Shloka 111
आपद्धर्मनिर्णयः — विश्वामित्र-श्वपचसंवादः
Apaddharma Determination: Dialogue of Viśvāmitra and the Śvapaca
नच वक्चित् कृते कार्य कर्तारें समवेक्षते
na ca vakcit kṛte kārya kartāraṃ samavekṣate
قال بهيشما: «ولا ينبغي للمرء، بعد أن يقع الفعل، أن يلتفت باحثًا عمّن يُعامل بوصفه الفاعل (ليُنسب إليه الثناء أو اللوم).» وفي الإطار الأخلاقي لكتاب شانتِي بارفا، المقصود كبح الذهن عن التعلّق بعد وقوع الأمر بمسألة الفاعلية—وخاصة نزعة توزيع المدح أو إلقاء التبعة—ليظل الحكم منسجمًا مع الدارما لا مع الانفعال العاجل.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Do not become obsessed, after an event, with pinpointing a single ‘doer’ to praise or blame; ethical clarity requires restraint from reactive attribution and a steadier view aligned with dharma.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and right conduct; here he offers a maxim about how one should regard actions and agency, discouraging post‑facto fixation on who should be labeled the agent.