Shloka 24
Kośa, Bala, and Maryādā: Treasury, Capacity, and Enforceable Limits (कोश-बल-मर्यादा)
स्वधर्मानन्तरा वृत्तिर्जात्याननुपजीवत: । जहत: प्रथमं कल्पमनुकल्पेन जीवनम्
svadharmānantara vṛttir jātyān anupajīvataḥ | jahataḥ prathamaṃ kalpam anukalpena jīvanam ||
قال بهيشما: «إذا عجز المرء عن حفظ حياته بالاعتماد على الواجبات المقررة لمولده ومرتبته، فقد عُلِّم أيضًا سبيلٌ بديل للمعاش. ففي أزمنة الشدة، من اضطر إلى ترك السبيل الأول والأصل—العيش وفق سْفَدهَرْمَه (svadharma) الخاص به—أُبيح له أن يعيش بسبيلٍ ثانٍ، ولو باتخاذ حرفة طبقة أدنى، صونًا للحياة من غير سقوطٍ في الفوضى ومجاوزة القانون».
भीष्म उवाच
Educational Q&A
In hardship, preserving life may require setting aside the primary rule of living strictly by one’s own svadharma; the tradition allows a secondary, emergency livelihood (anukalpa), even adopting work associated with a lower varna, to avoid greater moral collapse.
Bhishma is instructing Yudhishthira in the Shanti Parva on dharma, specifically explaining the graded rules of conduct: the normal rule (svadharma-based livelihood) and the emergency exception (alternative livelihood) when normal duty cannot sustain life.