त्रिवर्गमूलनिश्चयः — Determining the Roots of Dharma, Artha, and Kāma
Mahābhārata, Śānti-parva 123
पेयापेये कुत: सिद्धिर्हिंसन्ति च परस्परम् | गम्यागम्यं तदा नासीत् स्वं परस्वं च वै समम्
peyāpeye kutaḥ siddhir hiṃsanti ca parasparam | gamyāgamyaṃ tadā nāsīt svaṃ parasvaṃ ca vai samam ||
قال فاسوهاروما: «وكيف كان يمكن آنذاك أن تقوم قاعدة مستقرة في ما يجوز شربه وما لا يجوز؟ لقد أخذ الناس يؤذون بعضهم بعضًا. وفي ذلك الزمان زال حتى الفرق بين ما يُقْرَب وما لا يُقْرَب؛ وصار مال المرء ومال غيره سواءً في الأعين.»
वसुहरोम उवाच
When dharma collapses, even basic moral discriminations (permitted/forbidden, mine/others’) lose force, leading to mutual violence and social breakdown.
Vasuharoma describes a degenerate time in which norms about conduct and consumption no longer hold, people harm each other, and property boundaries are ignored as if all wealth were the same.