Shloka 27
मृदु-तीक्ष्ण-नीति तथा दुष्टलक्षण-विज्ञानम्
Measured Policy and the Recognition of Malicious Disposition
अशक्यमिति कृत्वा वा ततो<चन्यै: संविदं चरेत् । ब्रह्मदण्डमदृष्टेषु दृष्टेषु चतुरद्धिणीम्
aśakyam iti kṛtvā vā tato 'nyaiḥ saṃvidaṃ caret | brahmadaṇḍam adṛṣṭeṣu dṛṣṭeṣu catur-aṅgiṇīm ||
قال بهيشما: «إذا قُدِّر أن أمرًا لا يُستطاع إنجازه منفردًا، فليُقبل المرء على المشاورة والاتفاق مع الآخرين. وعلى الأعداء الذين لا يُرَون لبُعدهم يُستعمل “برهما-دَنْدا” (brahma-daṇḍa): قوةُ السلطان المقدّس والسياسة؛ أمّا الأعداء القريبون الظاهرون للعين فلتُرسَل إليهم الجيوشُ ذاتُ الأركان الأربعة لتضرب. وهكذا تختار الحكمةُ المشورةَ والوسيلةَ اللائقة، لا التهوّرَ في السعي وحيدًا.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Do not persist in solitary action when a task exceeds one’s capacity; seek counsel and coordinated planning. Apply proportionate means: moral/political pressure for distant or unseen threats, and military force for immediate, visible threats.
In the Shanti Parva’s instruction on rājadharma, Bhishma advises the ruler on practical decision-making: when to consult allies/advisers, and how to choose between non-violent authoritative measures (brahmadaṇḍa) and direct military deployment (the fourfold army).