Shloka 6
गदायुद्ध-समारम्भः
Commencement of the Mace-Duel Proceedings
अन्रैव ब्राह्मणी सिद्धा कौमारब्रह्म॒चारिणी । योगयुक्ता दिवं याता तपःसिद्धा तपस्विनी,“यहीं कुमारावस्थासे ब्रह्मचर्यका पालन करनेवाली एक सिद्ध ब्राह्मणी रहती थी, जो तपःसिद्ध तपस्विनी थी। वह योगयुक्त होकर स्वर्गलोकमें चली गयी
atraiva brāhmaṇī siddhā kaumāra-brahmacāriṇī | yoga-yuktā divaṃ yātā tapaḥ-siddhā tapasvinī ||
قال فايشَمبايانا: «هنا بعينه أقامت امرأةٌ براهمنيةٌ كاملةُ التحقّق، حفظت البراهمتشَرْيا منذ صباها. وقد نالت كمالها بالتقشّف، وثبتت على سُنن الزهد؛ ثم، وهي مستغرقة في اليوغا، ارتحلت إلى العالم السماوي.»
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse upholds brahmacarya, tapas, and yoga as ethical-spiritual disciplines that refine character and lead to higher states of attainment; it presents self-restraint and sustained practice as a legitimate path to spiritual perfection.
The narrator points out that in that very place there lived a spiritually accomplished Brahmin woman who had maintained celibate discipline since youth; through yogic absorption and the power of austerity she departs to heaven.