Kapālamocana-tīrtha (Auśanasa) and Balarāma’s Sarasvatī Pilgrimage
नैमिषे काउ्चनाक्षी तु मुनीनां सत्रयाजिनाम्
naimiṣe kāñcanākṣī tu munīnāṃ satrayājinām
قال فايشَمبايانا: في نَيْمِشَ (Naimiṣa) كانت كانْچَنَاكْشِي (Kāñcanākṣī)—حاضرةً بين المونِيّين المنهمكين في سَتْرَ-يَجْنَا—هناك، فتُقيم السرد في الحرم المُقدَّس لطقسٍ ويديٍّ طويل، حيث تُصانُ المُساءلةُ المنضبطةُ واستذكارُ الدَّهَرْمَا.
वैशम्पायन उवाच
The verse foregrounds the authority of dharma-discourse as preserved and transmitted in sanctified settings: the satra of sages at Naimiṣa symbolizes disciplined listening, collective memory, and ethical reflection grounded in Vedic ritual order.
Vaiśampāyana locates the account at Naimiṣa, among sages conducting a long sacrificial session, and introduces/mentions Kāñcanākṣī in that assembly—marking the ritual frame within which the story is being recounted.