Saptasārasvata-tīrtha-prasaṅgaḥ | The Saptasārasvata Pilgrimage Account and the Maṅkaṇaka Narrative
महद्युतेर्महाराज बहुभि: पन्नगैर्वतम् । ऋषीणां हि सहस््राणि तत्र नित्यं चतुर्दश
vaiśampāyana uvāca | mahadyuter mahārāja bahubhiḥ pannagair vṛtam | ṛṣīṇāṃ hi sahasrāṇi tatra nityaṃ caturdaśa ||
قال فايشَمبايانا: أيها الملك، إنَّ مقامَ ذي البهاء العظيم مُحاطٌ بحيّاتٍ كثيرة. حقًّا، يقيمُ هناك على الدوام أربعةَ عشرَ ألفَ رِشيّ. (وهكذا، غير بعيدٍ من هناك، بلغَ الربّ بالاراما، عظيمَ الساعد، ذائعَ الصيت، البارَّ، المَعبرَ المقدّس المسمّى «ناغَدَهنڤا»، وهو مسكنُ ملكِ الحيّات المتلألئ فاسُكي، المطوَّقِ بحيّاتٍ لا تُحصى.)
वैशम्पायन उवाच
The passage highlights the sanctity of tīrthas: places protected by powerful beings (nāgas) and sustained by continuous ascetic presence (many ṛṣis). It implies that dharma is upheld not only on battlefields but also through enduring spiritual communities and sacred spaces.
Vaiśampāyana describes a sacred abode associated with nāgas, surrounded by many serpents, where fourteen thousand sages reside constantly. In the surrounding narrative context, Balarāma is said to arrive at the tīrtha called Nāgadhanvā, connected with the serpent-king Vāsuki.