शल्यस्य पाण्डवसेनापीडनम् — Śalya’s Assault on the Pāṇḍava Host
with Omens and Bhīma’s Counter
स्वर्णदण्डामकुण्ठाग्रां तैलधौतां सुनिर्मलाम् । लेलिहानामिव विभो नागकन्यां महाविषाम्
svarṇadaṇḍām akuṇṭhāgrāṃ tailadhautāṃ sunirmalām | lelihānām iva vibho nāgakanyāṃ mahāviṣām
قال سنجيا: «يا ذا البأس العظيم! (لقد أبصر) سلاحًا ذا ساقٍ من ذهب، ورأسٍ غير مُثَلَّم، مصقولًا بالزيت بالغَ النقاء—كأنّه عذراءُ الأفاعي شديدةُ السُّمّ، كأنّها تَلْعَقُ لسانَها وتُلوِّحه». وتُبرز هذه الصورة أنّ الحرب تجعل حتى الآلة المُحكَمة الصنع شعارًا للقصد القاتل، حيث لا ينفصل الجمال والبريق عن الخطر.
संजय उवाच
The verse uses a striking simile to show that in warfare, splendor and craftsmanship can mask mortal danger: what appears beautiful and pure can still be an instrument of destruction, urging ethical reflection on the seductive nature of power and violence.
Sañjaya, narrating events to Dhṛtarāṣṭra, describes a gleaming, oil-polished, sharp-pointed weapon with a golden shaft, comparing its deadly readiness to a highly venomous serpent-maiden flicking her tongue.