Shloka 30
हस्तिनापुरसे उन नरश्रेष्ठ पाण्डवोंके निकलते ही बिना बादलके बिजली गिरने लगी, पृथ्वी काँप उठी। राजन्! बिना पर्व (अमावस्या)-के ही राहुने सूर्यको ग्रस लिया था और नगरको दायें रखकर उल्का गिरी थी ।। प्रत्याहरन्ति क्रव्यादा गृध्रगोमायुवायसा: । देवायतनचैत्येषु प्राकाराट्टालकेषु च,गीध, गीदड़ और कौवे आदि मांसाहारी जन्तु नगरके मन्दिरों, देववृक्षों, चहारदीवारी तथा अट्टालिकाओंपर मांस और हड्डी आदि लाकर गिराने लगे थे
pratyāharanti kravyādā gṛdhragomāyuvāyasāḥ | devāyatanacaityeṣu prākārāṭṭālakeṣu ca ||
قال فيدورا: ما إن خرج الباندافا—وهم سادة الرجال—من هستينابورا حتى لمع البرق في سماءٍ بلا سحاب، وارتجفت الأرض. أيها الملك، لقد ابتلع راهو الشمس من غير أوانِ أمَاوَسْيَا (المحاق)، وسقط شهابٌ وقد جعل المدينة عن يمينه. ثم أخذت الكائنات الآكلة للّحم—النسور وابن آوى والغربان—تحمل قطع اللحم والعظام وتلقيها على معابد المدينة ومواضعها المقدّسة، بل وعلى الأسوار وأبراج الحراسة. إن مثل هذه النُذُر تُعلن انهيار النظام المبارك: فإذا طُرد الأبرار، تدنّست الأماكن التي خُلقت للحماية والعبادة، وتقدّم البلاء المولود من الأدهرما.
विदुर उवाच
Educational Q&A
When rulers commit injustice—especially against the righteous—the moral order (dharma) is disturbed, and the text frames this disturbance through ominous signs: sacred spaces become polluted and protective structures lose their auspiciousness, warning of consequences that follow adharma.
Vidura reports sinister portents in Hastināpura: carrion-eating birds and animals drop flesh and bones on temples, shrines, walls, and towers—an inauspicious sign indicating that the city and kingdom are heading toward disaster due to wrongful actions against the Pāṇḍavas.