Shloka 843
Sabhā Parva, Adhyāya 68 — Pāṇḍavānāṃ Vanavāsa-prasthānaḥ; Duḥśāsana-nindā; Pāṇḍava-pratijñāḥ
तस्मात् सत्यं ब्रुवन् साक्षी धर्मार्थाभ्यां न हीयते । झूठ बोलनेवाला मनुष्य उन सभी दु:खोंका भागी होता है। समक्ष दर्शन
tasmāt satyaṃ bruvan sākṣī dharmārthābhyāṃ na hīyate |
لذلك فإن الشاهد الذي ينطق بالصدق لا يَحيد عن الدارما والأرثا (الاستقامة والرخاء المشروع). أمّا من يقول الزور فيصير شريكًا في جميع تلك الآلام؛ إذ إنما سُمّي «شاهدًا» لأنه رأى بعينه، وسمع بأذنه، وحفظ في قلبه—ولهذا فالشاهد الصادق لا يُحرَم قط من البرّ ولا من اليسر المستحق.
कश्यप उवाच
Educational Q&A
A witness must speak truthfully: truthful testimony safeguards one’s dharma and artha, while false testimony makes one complicit in the resulting suffering and injustice.
Kaśyapa is instructing on the moral duty of a ‘sākṣī’ (witness), defining a witness as one who has directly seen, heard, and retained the facts, and emphasizing that such a person must speak the truth.