Shloka 3
Karṇa-parva Adhyāya 19 — Saṃśaptaka–Trigarta Assault and Aindra-astra Counter
संजय उवाच भीष्मद्रोणकृपद्रौणिकर्णार्जुनजनार्दनान् | समाप्तविद्यान् धनुषि श्रेष्ठान् यान् मन्यसे रथान्
sañjaya uvāca—bhīṣma-droṇa-kṛpa-drauṇi-karṇārjuna-janārdanān | samāpta-vidyān dhanuṣi śreṣṭhān yān manyase rathān nṛpa ||
قال سَنْجَيَا: «أيها الملك، إن أولئك المحاربين—بهيشما، ودرونا، وكِرِبا، وأشْوَتْثَامَا، وكَرْنَا، وأَرْجُنَا، وجَنَارْدَنَا (شري كريشنا)—الذين تراهم مكتملي العلم، أسبق الناس في فنّ القوس، وأعظم فرسان العجلات: فإن السرد ينصرف إلى ملكٍ كان يزدري حتى أولئك الأساتذة كأنهم لا شيء أمام بأسه؛ لا يعترف بملكٍ يساويه؛ لا يطيق أن يُجعل مجرد ندٍّ لبهِيشما ودرونا؛ ولا يرضى أن يُقرّ بأدنى نقصٍ في نفسه إذا قورن بڤاسوديفا (كريشنا) وأرجنا. ذلك الملك البانديا، تاج الملوك وأفضل حملة السلاح، استشاط غضباً كياما حين يُهان، وشرع يفتك بجند كَرْنَا.»
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse foregrounds a moral contrast between genuine mastery (complete learning and disciplined excellence in archery) and the corrosive force of pride. By listing the foremost warriors, it frames the ethical warning that arrogance can lead one to dismiss even the greatest, provoking reckless violence and escalating destruction in war.
Sañjaya addresses Dhṛtarāṣṭra and names the elite chariot-warriors—Bhīṣma, Droṇa, Kṛpa, Aśvatthāmā, Karṇa, Arjuna, and Kṛṣṇa—whom the king considers supreme. The narration then pivots to describe a fiercely proud ruler who, after being insulted, becomes wrathful and begins attacking and killing soldiers in Karṇa’s army.