पाण्डवानीकिनीमध्यमाससाद विशाम्पते । प्रजानाथ! तत्पश्चात् पांचालराज ट्रुपद तथा धृष्टकेतुकी कुछ भी परवा न करके वे पाण्डव-सेनाके भीतर घुस आये ।।
sañjaya uvāca | tataḥ sātyakibhīmau ca pāṇḍavaṃ ca dhanañjayam atāḍayan raṇe bhīṣmaṃ sahitāḥ sarvasṛñjayāḥ | ṣaḍetān niśitair bhīṣmaḥ pravivyādha uttamaiḥ śaraiḥ |
قال سنجيا: ثم إن ساتيكي وبهيمَ، ومعهما أرجونا ابن باندو (دهننجايا) أيضًا—ومع جميع محاربي السِّرِنْجَيا—هاجموا بهيشما في ساحة القتال. غير أن بهيشما، بسهامه الحادة الممتازة، اخترق وأصاب أولئك الستة من أبرع المقاتلين إصاباتٍ بالغة. ويُبرز المشهد قسوة التبادل في الحرب: فحتى إذا اجتمع الكثيرون لإسقاط قائدٍ شيخٍ واحد، فإن الإتقان والعزم قد يقلبان مجرى المعركة، بينما يبقى التوتر الأخلاقي في مقاتلة شيخٍ مُبجَّل كامنًا تحت صليل السلاح.
संजय उवाच
The verse highlights the uncompromising logic of kṣatriya-dharma in war: collective assault and individual excellence both operate within the battlefield’s code, while the deeper moral strain—fighting a venerable elder like Bhīṣma—remains a silent ethical backdrop.
Sātyaki, Bhīma, and Arjuna, supported by the Sṛñjaya forces, attack Bhīṣma; Bhīṣma responds by shooting sharp, superior arrows and grievously wounding six leading opponents.