एवं स पाण्डव: क्रुद्ध आत्तमात्तं पुनः पुनः । धनुश्विच्छेद भीष्मस्य सव्यसाची परंतप:
sañjaya uvāca |
evaṃ sa pāṇḍavaḥ kruddha āttamāttaṃ punaḥ punaḥ |
dhanuśvicchedaṃ bhīṣmasya savyasācī parantapaḥ |
atāḍayan raṇe bhīṣmaṃ sahitāḥ sarvasṛñjayāḥ ||
قال سنجيا: وهكذا كان الباندفي، وقد اشتعل غضبًا، يقطع قوس بهيشما مرة بعد مرة كلما رفعه. وأرجونا، الرامي الماهر الذي يُجيد الرمي باليد اليسرى، محرِق الأعداء، أصاب بهيشما في القتال؛ وكان السِّرِنْجَيا جميعًا، متّحدين، يهاجمون بهيشما من كل جانب بأسلحة مروّعة، يريدون إزعاجه وإنهاكه وسط مطالب الحرب التي تبدو عادلة في دعواها لكنها مدمّرة في أثرها.
संजय उवाच
Even within dharma-yuddha, skill and resolve must be guided by purpose: Arjuna’s repeated severing of Bhishma’s bow shows disciplined strategy, while the united Sṛñjayas illustrate that righteous aims in war often require coordinated effort rather than isolated heroism.
Sanjaya describes Arjuna, enraged, repeatedly cutting Bhishma’s bow whenever Bhishma takes it up, while the Sṛñjaya warriors collectively press Bhishma from all sides with weapons, attempting to overpower and exhaust the grandsire on the battlefield.