Shloka 15
Parīkṣit-janma-saṃkaṭa and Kuntī’s petition to Vāsudeva (परिक्षिज्जन्मसंकटं कुन्त्याः प्रार्थना च)
भृूज़ाराणि कटाहानि कलशान् वर्धमानकान् | बहूनि च विचित्राणि भाजनानि सहस्रश:
bhūzārāṇi kaṭāhāni kalaśān vardhamānakān | bahūni ca vicitrāṇi bhājanāni sahasraśaḥ ||
قال فَيْشَمْبايَنَة: «قدورٌ عظيمة، ومراجل، وجرار، وأكوامٌ متزايدة من الأواني—بل آلافٌ مؤلّفة من أوعيةٍ شتّى ذات صنعةٍ عجيبة—ظهرت بوفرة.» وفي سياق شعائر الأشفاميدها تؤكد هذه الصورة مسؤولية الملك: أن يتجلّى المال مؤونةً منظّمة للقرابين والضيافة والعطاء السخي، لا كنزًا يُحتكر للذات.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights that in a righteous royal sacrifice, prosperity is expressed as public provision—abundant, well-prepared resources meant for ritual, guests, and charitable distribution—reflecting dharma through generosity and responsible stewardship.
As Vaiśampāyana narrates the Aśvamedha-related proceedings, vast numbers of various vessels (cauldrons, jars, pots, etc.) appear/are made available, indicating large-scale preparation and abundance for the sacrificial rites and associated hospitality.