Shloka 25
Brahmopadeśa: Adhipatitva-kathana, Dharma-lakṣaṇa, and Kṣetra–Kṣetrajña Viveka
Book 14, Chapter 43
लक्षणं मनसो ध्यानमव्यक्त साधुलक्षणम्,मनका लक्षण ध्यान है और श्रेष्ठ पुरुषका लक्षण बाहरसे व्यक्त नहीं होता (वह स्वसंवेद्य हुआ करता है)। योगका लक्षण प्रवृति और संन्यासका लक्षण ज्ञान है। इसलिये बुद्धिमान पुरुषको चाहिये कि वह ज्ञानका आश्रय लेकर यहाँ संन्यास ग्रहण करे
lakṣaṇaṁ manaso dhyānam avyaktasādhulakṣaṇam | yogasya lakṣaṇaṁ pravṛttiḥ saṁnyāsasya lakṣaṇaṁ jñānam | tasmād buddhimān puruṣo jñānāśrayaṁ kṛtvā iha saṁnyāsaṁ gṛhṇīyāt ||
قال فايُو: «علامةُ الذهنِ هي التأمّلُ (الدهْيانا)، وعلامةُ الصالحِ حقًّا أنّه لا يُظهِرُ نفسَه في الظاهر—بل يُعرَفُ في الباطنِ بمعرفةٍ ذاتيّةٍ مباشرة. وعلامةُ اليوغا هي الانخراطُ المنضبطُ في الفعلِ القويم، أمّا علامةُ التجرّد (السَّنْياسا) فهي المعرفةُ الحقّة. لذلك ينبغي للحكيم أن يلجأ إلى المعرفة، وأن يتّخذ في هذه الحياة، هنا والآن، سبيلَ التجرّد.»
वायुदेव उवाच