अनुशासनपर्व अध्याय ९३ — तपस्, सदोपवास, विघसाशन, अतिथिप्रियता
Austerity, regulated fasting, residual-eating, and hospitality
भरतश्रेष्ठस अब जिनका वर्णन किया जा रहा है, इन सबको पंक्तिपावन जानना चाहिये। इनका वर्णन इसलिये करूँगा कि तुम ब्राह्मणोंकी श्राद्धमें परीक्षा कर सको ।।
bhīṣma uvāca | vidyāvedavratāsnātā brāhmaṇāḥ sarva eva hi | sadācāraparāś caiva vijñeyāḥ sarvapāvanāḥ ||
قال بهيشما: كلُّ براهمةٍ أتمّوا دراستهم ونذور الانضباط الفيدي، وكانوا مواظبين على حسن السلوك (sadācāra)، فهؤلاء يُعرَفون بأنهم مُطهِّرون من كل وجه. إنما أصفهم لكي تستطيع أن تميّز من هو جديرٌ بالتكريم في شعائر الشَرادها (śrāddha) المقدَّمة للبراهمة.
भीष्म उवाच
Bhishma teaches that true ritual worthiness is grounded not only in Vedic learning and completed vows, but decisively in sadācāra—steady ethical conduct; such Brahmins are to be regarded as universally purifying.
In Anuśāsana Parva, Bhishma instructs Yudhiṣṭhira on dharma and rites; here he outlines criteria for recognizing Brahmins fit to be honored in śrāddha, emphasizing learning plus exemplary conduct.