Shloka 14
गोमहात्म्य-प्रश्नोत्तरम्
Saudāsa–Vasiṣṭha on the Purifying Power of Cows
उपाध्यायेन गदितं मम चेदं युधिष्ठिर । य इदं ब्राह्मणो नित्यं वदेद् ब्राह्मणसंसदि
upādhyāyena gaditaṃ mama cedaṃ yudhiṣṭhira | ya idaṃ brāhmaṇo nityaṃ vaded brāhmaṇasaṃsadi || (iti brahmā sa bhagavān uvāca parameśvaraḥ) |
قال بيشما: «يا يودهيشثيرا، لقد حدّثني بهذه التعاليم مُعلّمي نفسه. فأيُّ براهمنٍ يداوم على تلاوتها في مجلس البراهمة—ويذكرها كذلك في سياقات القرابين، وعند وقت إهداء الأبقار، بل وحتى عند لقاء شخصين في حديث—ينال عوالم لا تفنى، مقيمًا أبدًا في صحبة الآلهة. وهذا أيضًا قد أعلنه براهما، الربّ الأعلى، بنفسه لإندرا.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
That sacred instruction gains special potency when preserved through disciplined, regular recitation and shared in appropriate dhārmic settings (learned assemblies, sacrifices, and gift-rituals). The verse emphasizes the ethical value of transmitting dharma through speech and study, promising enduring spiritual reward for such stewardship.
Bhīṣma, instructing Yudhiṣṭhira in the Anuśāsana Parva, cites the authority-chain of the teaching: he learned it from his preceptor (identified in the tradition as Paraśurāma), and he further frames it as a doctrine once spoken by Brahmā to Indra, thereby strengthening its legitimacy and urging its continual recitation among brāhmaṇas.