Nṛga-upākhyāna: Brāhmaṇa-sva and the Consequence of Misappropriated Gift-Cattle (कृकलास-रूपे नृगोपाख्यानम्)
सर्वसत्रैश्न यजते यस्तिलैर्यजते पितृन् | न चाकामेन दातव्यं तिलश्राद्धं कदाचन,जो तिलोंके द्वारा पितरोंका पूजन करता है, वह मानो सम्पूर्ण यज्ञोंका अनुष्ठान कर लेता है। तिल-श्राद्ध कभी निष्काम पुरुषको नहीं करना चाहिये
bhīṣma uvāca | sarvasatraiś ca yajate yas tilair yajate pitṝn | na cākāmena dātavyaṃ tilaśrāddhaṃ kadācana ||
قال بهيشما: من عبد الآباء (الـPitṛ) بالسمسم فكأنما أتمّ جميع القرابين والذبائح. غير أنّ تقديم السمسم في شعائر الشرادها (śrāddha) لا ينبغي أن يكون قطّ بلا نية ولا قصد؛ فلا يُؤدَّى بروح اللامبالاة، بل بعزمٍ مقصود وإيمانٍ وخشوع.
भीष्म उवाच
Sesame-offerings to the Pitṛs are praised as highly meritorious—comparable to performing many sacrifices—but the act should not be done mechanically or with indifference; it must be offered with conscious intention and faith.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Bhishma continues advising on duties and rites; here he highlights the special potency of sesame in ancestral worship while stressing the ethical requirement of purposeful, sincere offering.