दैव–पुरुषकार-प्रश्नः
Daiva–Puruṣakāra Inquiry: Fate and Human Effort
वसुर्यज्ञशतैरिष्टवा द्वितीय इव वासव: । मिथ्याभिधानेनैकेन रसातलतलं गत:,द्वितीय इन्द्रके समान सौ यज्ञोंका अनुष्ठान करके भी राजा वसु एक ही मिथ्या भाषणके दोषसे रसातलको चले गये
Bhīṣma uvāca | vasur yajñaśatair iṣṭvā dvitīya iva vāsavaḥ | mithyābhidhānenaikena rasātalatalam gataḥ ||
قال بهيشما: إنّ الملك فاسو، وقد أقام مئةَ قربانٍ وكان كإندرا ثانية، سقط مع ذلك إلى أغوار «رَساطَلا» (Rasātala) بسبب فعلٍ واحد من القول الكاذب. ويُبرز هذا الموضع أنّ فضل الطقوس لا يقي المرء من العاقبة الأخلاقية للكذب؛ فكذبةٌ متعمَّدة واحدة قد ترجح على حصيلة عظيمة من الأعمال الدينية.
भीष्म उवाच
Truthfulness is a central pillar of dharma: even immense ritual merit (such as performing a hundred sacrifices) can be nullified by a single deliberate false statement, which brings grave karmic consequence.
Bhishma cites King Vasu as a cautionary example: though Vasu was celebrated like a second Indra for his many sacrifices, one instance of false speech led to his fall to Rasātala, illustrating the seriousness of lying.