च्यवन-कुशिक-संवादः
Cyavana–Kuśika Dialogue on Hospitality, Service, and Lineage Questions
एको विड्वर्ण एवाथ तथात्रैवोपलक्षित: । षडपध्वंसजास्ते हि तथैवासपदान् शृणु
eko viḍvarṇa evātha tathātraivopalakṣitaḥ | ṣaḍapadhvaṃsajāste hi tathaivāsapadān śṛṇu ||
قال بهيشما: «وهنا أيضًا تُذكر على وجه التعيين طبقةٌ مختلطة واحدة. حقًّا، هؤلاء هم الستّة المسمَّون ‘أبَدهفَمْسَجَ’ (ذرّية الاتّحادات المختلطة وفق الترتيب المقبول) الذين أُشير إليهم في هذا المقام نفسه. والآن فاسمع وصفي لـ‘أبَسَدَ’—المولودين من اتّحادات على الترتيب المعكوس».
भीष्म उवाच
Bhīṣma frames a dharma-oriented taxonomy of birth from mixed unions: he notes six ‘apadhvaṃsaja’ types already identified in the discussion and then transitions to ‘apasada’ (reverse-order) offspring, emphasizing social-ethical categorization as part of normative instruction.
In his instruction to Yudhiṣṭhira, Bhīṣma summarizes that the six mixed-union categories have been pointed out in this section and announces the next topic: the description of ‘apasada’ (pratiloma) offspring.