Cyavana’s Water-Vow and the Ethics of Cohabitation (स्नेह-सम्वास-धर्मः)
भरतभूषण नरेश! वैश्यके धनको पाँच भागोंमें विभक्त करना चाहिये। फिर वैश्या और शूद्राके पुत्रोमें उस धनका विभाजन कैसे करना चाहिये, यह बताता हूँ ।।
bhīṣma uvāca | vaiśyaputreṇa hartavyāś catvāro bhāgāḥ pitur dhanāt | pañcamas tu smṛto bhāgaḥ śūdrāputrāya bhārata ||
قال بيشما: «يا بهاراتا، زينةَ سلالةِ بهاراتا! من مالِ الأبِ الفيشيا، يأخذُ الابنُ المولودُ من زوجةٍ فيشيّةٍ أربعةَ أسهم؛ وأما السهمُ الخامسُ فمذكورٌ في المأثور أنه للابنِ المولودِ من امرأةٍ شودرية. هكذا تُبيَّن قسمةُ مالِ الأب وفق القاعدة المحفوظة.»
भीष्म उवाच
Bhishma states a Smṛti-style rule for dividing a Vaiśya father’s property: four shares go to the son born of a Vaiśyā, while one share is allotted to the son born of a Śūdrā, presenting a graded inheritance scheme tied to social categories.
In the Anuśāsana Parva’s dharma-instruction, Bhishma continues advising Yudhiṣṭhira on legal-ethical norms, here specifying how paternal wealth should be apportioned among sons of different maternal status.