Śulka, Kanyā, and Dauhitra-Riktha: Discourse on Bride-Price and Inheritance Rights (शुल्क-कन्या-दौहित्र-रिक्थविचारः)
स तेन कर्मणा स्पर्थन् पृथिवीं पृथिवीपते । चचार गतभी: प्रीतो लब्धकीर्तिवरो नृप,पृथ्वीनाथ! विपुल उस तपस्याद्वारा मन-ही-मन गर्वका अनुभव करके दूसरोंसे स्पर्धा रखने लगे। नरेश्वर! उन्हें गुरुसे कीर्ति और वरदान दोनों प्राप्त हो चुके थे; अतः वे निर्भय एवं संतुष्ट होकर पृथ्वीपर विचरने लगे
sa tena karmaṇā spardhan pṛthivīṁ pṛthivīpate | cacāra gatabhīḥ prīto labdhakīrtivaro nṛpa ||
قال بهيشما: «يا ربّ الأرض، بسبب ذلك الفعل دبّ في قلبه الزهو، وبدأ ينافس الآخرين. أيها الملك، ولأنه نال من معلّمه الشهرة والنعمة معًا، أخذ يطوف في الأرض آمنًا مطمئنًا.»
भीष्म उवाच
Merit and recognition can breed inner pride and rivalry; ethical vigilance is needed so that fame and boons gained through discipline do not turn into competitive arrogance.
Bhishma describes a person who, after accomplishing a significant act (likely austerity) and receiving fame and a boon from his teacher, becomes self-satisfied and fearless, and begins to roam the earth while developing a competitive attitude toward others.