Shloka 64
Aṣṭāvakra’s Visit to Kubera: Hospitality, Temptation, and the Ethics of Restraint (अष्टावक्र-वैश्रवणोपाख्यानम्)
Devanagari script
सदृशो<5रण्यवासीनां मुनीनां भावितात्मनाम् | “जिनका अन्त:ःकरण पवित्र है, वे ही द्विज महादेवजीकी शरण लेते हैं। जो परमेश्वर शिवका भका है, वह सब प्रकारसे बर्तता हुआ भी पवित्र अन्तःकरणवाले वनवासी मुनियोंके समान है || ६३ $ ।।
Translation
«إنما الذين طَهُرَت سرائرهم—أولئك هم ذوو الميلاد الثاني—هم الذين يلجأون إلى مهاديڤا. ومن كان مُحبًّا عابدًا للإله الأعلى شِڤا، فمهما كانت طريقته في العيش، كان كالرهبان الساكنين الغابة ممن هُذِّبت نفوسهم.»
Word by Word
सदृशःsimilar (to)
सदृशः:
Karta
TypeAdjective
Rootसदृश
FormMasculine, Nominative, Singular
अरण्यवासीनाम्of forest-dwellers
अरण्यवासीनाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootअरण्यवासिन्
FormMasculine, Genitive, Plural
मुनीनाम्of sages
मुनीनाम्:
Adhikarana
TypeNoun
Rootमुनि
FormMasculine, Genitive, Plural
भावितात्मनाम्of those whose selves are purified/discipled
भावितात्मनाम्:
Adhikarana
TypeAdjective
Rootभावितात्मन्
FormMasculine, Genitive, Plural
ब्रह्मत्वम्Brahma-hood; state of being Brahmā
ब्रह्मत्वम्:
Karma
TypeNoun
Rootब्रह्मत्व
FormNeuter, Accusative, Singular
केशवत्वम्Keshava-hood; state of being Keśava (Viṣṇu/Kṛṣṇa)
केशवत्वम्:
Karma
TypeNoun
Rootकेशवत्व
FormNeuter, Accusative, Singular
वाor
वा:
TypeIndeclinable
Rootवा
शक्रत्वम्Indra-hood; state of being Śakra
शक्रत्वम्:
Karma
TypeNoun
Rootशक्रत्व
FormNeuter, Accusative, Singular
वाor
वा:
TypeIndeclinable
Rootवा
सुरैःwith the gods
सुरैः:
Karana
TypeNoun
Rootसुर
FormMasculine, Instrumental, Plural
सहtogether with
सह:
TypeIndeclinable
Rootसह
Speaker
वायुदेव उवाच
Character Dynamics
Dharma Sankata (Moral Dilemma)
Verse Rasa (Emotional Essence)
Philosophical Teaching
Political Layer
Geographic Context
Meter (Chandas)
Sandhi Notes