विशेषेण च वक्ष्यामि चातुर्वर्ण्यस्य लिड्ल्भत: । पज्चभूतशरीराणां सर्वेषां सदृशात्मनाम्
viśeṣeṇa ca vakṣyāmi cāturvarṇyasya lakṣaṇataḥ | pañcabhūtaśarīrāṇāṃ sarveṣāṃ sadṛśātmanām ||
قال بهيṣما: «والآن سأبيّن على وجه الخصوص العلامات المُعرِّفة للنظام ذي الفئات الأربع. فأجساد الجميع—وإن صُنِّفوا برهمنًا وكشترِيًّا وڤيشيا وشُودرا—مكوَّنة من العناصر العظمى الخمسة نفسها، والذات (Self/Ātman) في داخلهم واحدة. غير أنّ الفروق وُضعت في الواجبات الدنيوية والالتزامات الخاصة، لكي إن التزم كلٌّ بدارمته بإخلاص أمكن للجميع أن يبلغوا الوحدة من جديد.»
भीष्म उवाच
Bhīṣma emphasizes that all four varṇas share the same elemental bodily constitution and the same ātman; differences in prescribed duties are functional and ethical—meant to guide people through svadharma toward a higher unity.
In the Anuśāsana Parva’s instruction section, Bhīṣma continues his discourse on dharma, announcing that he will describe the specific characteristics of the four varṇas while grounding the discussion in the shared nature of body (pañcabhūta) and Self (ātman).