Shloka 19
नास्त्यण्डमस्ति तु ब्रह्मा स राजा लोकभावन: । इत्युक्त: स तदा तूष्णीमभूद् वायुस्ततो<5ब्रवीत्
nāsty aṇḍam asti tu brahmā sa rājā lokabhāvanaḥ | ity uktaḥ sa tadā tūṣṇīm abhūd vāyus tato 'bravīt ||
«ليس هناك شيء يُسمّى “بيضة” بوصفها كيانًا حقيقيًا مستقلًا؛ ومع ذلك فإن براهما موجود—هو الخالق والقيّم على العوالم، كملكٍ لها.» فلما قيل ذلك سكت كارتافيرْيا أرجونا. ثم عاد إله الريح فايُو فخاطبه من جديد، دافعًا الحوار إلى مزيد من الإيضاح في شأن الخلق والعلّية.
अजुन उवाच
Educational Q&A
The verse contrasts a rejected literal cosmological object (“aṇḍa,” the cosmic egg) with the affirmed principle of a creator (Brahmā) as the effective cause of the worlds, steering the listener from crude imagery to a more principled account of origination.
A claim is made that the ‘cosmic egg’ is not a real entity, yet Brahmā exists as world-producer. Kārtavīrya Arjuna becomes silent in response, and Vāyu resumes the dialogue, indicating an ongoing debate or instruction about creation.