Shloka 82
कालनेमिनिहा वीर: शौरि: शूरजनेश्वर: । त्रिलोकात्मा त्रिलोकेश: केशव: केशिहा हरि:
kālaneminihā vīraḥ śauriḥ śūrajaneśvaraḥ | trilokātmā trilokeśaḥ keśavaḥ keśihā hariḥ ||
قال بهيشما: «هو قاتلُ كالانِمي؛ بطلٌ لا نظير له؛ شاورِي، المولود في سلالة شُورا؛ سيّدُ الأقوياء؛ هو الذاتُ الباطنة للعوالم الثلاثة ومالكُ العوالم الثلاثة؛ كيشافا؛ قاتلُ كيشِن؛ هاري، الذي يزيل الخطيئة بمجرد ذكره.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse teaches devotional recollection and theological recognition: Kṛṣṇa is praised as both a heroic protector who destroys demonic forces and as the indwelling Self and sovereign of the cosmos; remembering Hari is presented as ethically purifying, removing sin and strengthening dharmic orientation.
Bhīṣma, in the Anuśāsana Parva’s devotional and instructional context, recites a chain of divine epithets for Kṛṣṇa/Viṣṇu—linking mythic deeds (slaying Kālanemi and Keśin) with cosmic lordship (trilokātmā, trilokeśa) to extol him as the supreme refuge.