Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
तस्य धर्मक्रिया देवि ब्रह्म॒चर्या च न्न्यायतः । व्रतोपनयनं चैव द्विजो येनोपपद्यते
يا إلهةُ! ينبغي له أن يُقيم أعمال الدَّرما، وأن يحفظ البراهماچاريا (حياة العِفّة والتلمذة) على الوجه القويم. ولا بدّ له كذلك من نيل طقس الأوبانايانا (Upanayana) مع التزام النذر (vrata)، إذ به وحده يصير «دْفِجَا»—أي «المولود مرّتَين».
श्रीमहेश्वर उवाच