Shloka 383
उपवासफलात्मकविधिः — Upavāsa as Yajña-Equivalent Merit
Angiras Teaching
तत्क्षयादिह चागम्य माहात्म्यं प्रतिपद्यते । इतना ही नहीं
tatkṣayād iha cāgamya māhātmyaṃ pratipadyate |
فإذا نَفِدَ ما اكتسبه هناك من ثوابٍ، عاد إلى هذا العالم ونال رفعةً ومقامًا مُكرَّمًا. ويصف السياقُ السردي ثمرةَ عملٍ صالح: يشرق كأنه ذهبٌ مُصفّى، ويرتقي مركبةً سماويةً لامعة (فِيمَانَا vimāna)، ويقيم في براهما-لوكا (Brahmaloka) مُعزَّزًا ألفَ سنةٍ كاملة؛ ثم إذا استُنفِدَ الثوابُ رجع إلى حياة البشر ليحوز منزلةً رفيعة. وتؤكد الآية أخلاقيًّا أن الأعمال الفاضلة تمنح مكافآتٍ سماويةً ساميةً لكنها غير دائمة، وأن الفضل ينضج في النهاية إلى وجاهةٍ ونفوذٍ في الدنيا.
अंगियरा उवाच
Educational Q&A
Meritorious action produces exalted results—radiance, heavenly ascent, and honored residence in Brahmaloka—but those results are finite; when merit is exhausted, one returns and gains worldly eminence. The verse highlights both the power and the impermanence of karmic rewards.
Aṅgiras describes the posthumous फल (result) of a virtuous deed: the doer becomes brilliant, rides a vimāna, lives honored in Brahmaloka for a thousand years, and then, after the merit is spent, returns to this world and attains a significant, respected position.