Shloka 108
आचारप्रशंसा
Praise of Ācāra as the Basis of Longevity, Fame, and Prosperity
दिनमें कभी मैथुन न करे। कुमारी कन्या और कुलटाके साथ कभी समागम न करे। अपनी पत्नी भी जबतक ऋतुस्नाता न हो तबतक उसके साथ समागम न करे। इससे मनुष्यको बड़ी आयु प्राप्त होती है ।।
divā kadācid maithunaṁ na kuryāt | kumārī-kanyayā saha ca kulaṭayā saha ca kadācid api samāgamaṁ na kuryāt | svāṁ bhāryām api yāvat ṛtu-snātaṁ na bhavati tāvat tayā saha samāgamaṁ na kuryāt | etena manuṣyo dīrgham āyur avāpnoti || sve sve tīrthe samācamya kārye samupakalpite | triḥ pītvāpo dviḥ pramṛjya kṛta-śauco bhaven naraḥ ||
قال بهيشما: لا يُجامَع في النهار. ولا يُجامَع قطّ بفتاةٍ غير متزوجة، ولا بامرأةٍ خليعة. وحتى مع الزوجة، لا تُقارب حتى تغتسل بعد ابتداء حيضها. وبمثل هذا الضبط ينال المرء طول العمر. ثم إذا حضر واجبٌ من الواجبات، فليؤدِّ الأتشامانا (ācamana) عند موضع الماء اللائق به، وليَرْتَشِف الماء ثلاث مرات، وليمسح شفتيه مرتين؛ فبذلك يصير الرجل طاهراً طهارةً شعائرية لأداء العمل.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches disciplined sexual ethics—avoiding improper partners and times, and observing the wife’s post-menstrual ritual readiness—along with basic rules of ācamana for ritual cleanliness; such self-restraint and purity are said to support longevity and dharmic living.
In Anushasana Parva, Bhishma is instructing Yudhishthira on dharma and right conduct. Here he gives practical injunctions for householders: restraints regarding sexual conduct and a brief procedural rule for purification (ācamana) when undertaking a task.