Gārhasthya-dharma: Vāsudeva–Pṛthivī-saṃvāda
Householder Duties and Daily Offerings
तेन ह्ूषिगणा: प्रीता भवन्ति मधुसूदन । नित्यमग्निं परिचरेदभुक्त्वा बलिकर्म च
vāyudeva uvāca | tena ṛṣigaṇāḥ prītā bhavanti madhusūdana | nityam agniṁ paricared abhuktvā balikarma ca | payomūlaphalair vāpi pitṝṇāṁ prītim āharan |
قال فايوديفا: «بهذه الممارسة، يا مدهوسودانا، تَسُرُّ جموعُ الرِّشيّين. كلَّ يومٍ، قبل تناول الطعام، ينبغي أن يُعتنى بالنار المقدّسة (أغنيهوترا) وأن تُؤدَّى شعائر القرابين (بَلي/فايشفاديفا) على وجهها. وبهذا ترضى الآلهة. ولرضا الأسلاف (پِتْرِ)، ينبغي أن يُقام يوميًا طقسُ الشرادها (śrāddha) بتقديم قرابين من طعامٍ وماءٍ ولبنٍ، أو من ثمارٍ وجذور.»
वायुदेव उवाच
The verse teaches the discipline of daily dharma: study and sacred recitation please the ṛṣis; tending the sacred fire and performing bali/vaishvadeva before eating sustains one’s duty toward the gods; and regular offerings (food, water, milk, fruits/roots) maintain gratitude and obligation toward the ancestors (Pitṛs).
Vāyudeva addresses Kṛṣṇa (Madhusūdana) and outlines practical household observances—agni-service, bali offerings, and ancestor-satisfying rites—framing them as daily acts that uphold cosmic and social order by honoring seers, gods, and forebears.