Shloka 3
अध्याय ७४: अक्रोध–क्षमा–निवासनीति
Chapter 74: Non-anger, Forbearance, and the Ethics of Residence
(तस्मै तदान्तरिक्षात् तु पुष्पवृष्टि: पपात ह | देवदुन्दुभयो नेदुर्ननृतुश्चाप्सरोगणा: ।। गायन्त्यो मधुरं तत्र देवैः शक्रो5भ्युवाच ह । उस समय आकाशसे उस बालकके लिये फूलोंकी वर्षा हुई, देवताओंकी दुन्दुभियाँ बज उठीं और अप्सराएँ मधुर स्वरमें गाती हुई नृत्य करने लगीं। उस अवसरपर वहाँ देवताओंसहित इन्द्रने आकर कहा। शक्र उवाच शकुन्तले तव सुतश्नक्रवर्ती भविष्यति ।। बल॑ तेजश्न रूपं च न सम॑ भुवि केनचित् | आहर्ता वाजिमेधस्य शतसंख्यस्य पौरव: ।। अनेकानि सहस्राणि राजसूयादिभिर्मखै: । स्वार्थ ब्राह्मणसात् कृत्वा दक्षिणाममितां ददात् ।। इन्द्र बोले--शकुन्तले! तुम्हारा यह पुत्र चक्रवर्ती सम्राट् होगा। पृथ्वीपर कोई भी इसके बल, तेज तथा रूपकी समानता नहीं कर सकता। यह पूरुवंशका रत्न सौ अश्वमेध यज्ञोंका अनुष्ठान करेगा। राजसूय आदि यज्ञोंद्वारा सहस्रों बार अपना सारा धन ब्राह्मणोंके अधीन करके उन्हें अपरिमित दक्षिणा देगा। वैशम्पायन उवाच देवतानां वच: श्रुत्वा कण्वाश्रमनिवासिन: । सभाजयन्त कण्वस्य सुतां सर्वे महर्षय: ।। शकुन्तला च ६ त्वा परं हर्षमवाप सा । द्विजानाहूय : सत्कृत्य च महायशा: ।।) जातकर्मादिसंस्कारं कण्व: पुण्यकृतां वर: । विधिवत् कारयामास वर्धमानस्य धीमतः,वैशम्पायनजी कहते हैं--इन्द्रादि देवताओंका यह वचन सुनकर कण्वके आश्रममें रहनेवाले सभी महर्षि कण्वकन्या शकुन्तलाके सौभाग्यकी भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे। यह सब सुनकर शकुन्तलाको भी बड़ा हर्ष हुआ। पुण्यवानोंमें श्रेष्ठ महायशस्वी कण्वने मुनियोंसे ब्राह्मगोंको बुलाकर उनका पूर्ण सत्कार करके बालकका विधिपूर्वक जातकर्म आदि संस्कार कराया। वह बुद्धिमान् बालक प्रतिदिन बढ़ने लगा
tasmai tadāntarikṣāt tu puṣpavṛṣṭiḥ papāta ha | devadundubhayo nedur nanṛtuścāpsarogaṇāḥ || gāyantyo madhuraṃ tatra devaiḥ śakro 'bhyuvāca ha ||
ثم انهمرت من السماء أمطارٌ من الزهور على الطفل. ودَوَّت طبولُ الآلهة، وشرعت جموعُ الأبسارات في الرقص وهنّ ينشدن بأصواتٍ عذبة. وفي تلك اللحظة ظهر إندرا (شَكرا) مصحوبًا بالآلهة وتكلم—إشارةً إلى التصديق السماوي على قدر الطفل وبشارةَ مولدٍ قويم تحرسه الدارما.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how righteous destiny and social order (dharma) are affirmed through auspicious signs: divine celebration marks the birth and protection of a future upholder of dharma, suggesting that ethical kingship is not merely personal power but a divinely endorsed responsibility.
Celestial omens occur at the child’s appearance: flowers rain from the sky, divine drums sound, and apsarases sing and dance. Indra arrives with the gods and begins to speak, indicating the child’s extraordinary future and the gods’ recognition of the event.