Shloka 1
आदि पर्व — जातुगृह-प्रसङ्गः: विदुरप्रेषित-खनकस्य सूचना तथा पलायन-मार्ग-निर्माणम्
Adi Parva 135: The Miner’s Warning and Construction of the Escape Passage
(दाक्षिणात्य अधिक पाठके ७३ श्लोक मिलाकर कुल ४२३ शलोक हैं) #ीी#ीि 2 हज श्रीस-शसीस > जो उत्सव या नाटक आदिको सुविधापूर्वक देखनेके उद्देश्यसे बनाया गया हो, उसे प्रेक्षागृह या प्रेक्षाभवन कहते हैं। चतुस्त्रिंशर्दाधिकशततमो< ध्याय: भीमसेन, दुर्योधन तथा अर्जुनके द्वारा अस्त्र-कौशलका प्रदर्शन वैशम्पायन उवाच कुरुराजे हि रड़स्थे भीमे च बलिनां वरे । पक्षपातकृतस्नेह: स द्विधेिवाभवज्जन:,वैशम्पायनजी कहते हैं--जनमेजय! जब कुरुराज दुर्योधन और बलवानोंमें श्रेष्ठ भीमसेन रंगभूमिमें उतरकर गदायुद्ध कर रहे थे, उस समय दर्शक जनता उनके प्रति पक्षपातपूर्ण स्नेह करनेके कारण मानो दो दलोंमें बँट गयी
vaiśampāyana uvāca | kururāje hi raṅgasth(e) bhīme ca balināṁ vare | pakṣapātakṛtasnehaḥ sa dvidheva abhavaj janaḥ ||
قال فايشَمبايانا: «يا جاناميجايا، حين دخل أمير الكورو دُريودَهَنَة وبهيمَسينا—وهو أسبق الأقوياء—إلى الحلبة واشتَبَكا في قتالٍ بالهراوة، بدا الناس المجتمعون، وقد ساقتهم المودّة المتحيّزة، كأنهم انقسموا إلى معسكرين متقابلين.»
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how public judgment is easily distorted by pakṣapāta (partisan bias): affection and loyalty can split a community into factions, obscuring fair assessment of merit and foreshadowing larger social rupture.
Duryodhana and Bhīma enter the arena and engage in a mace-combat display; the spectators, emotionally invested in one side or the other, react as if divided into two camps.