पाण्डोः प्रव्रज्या-व्रतवर्णनम् | Pāṇḍu’s Resolve for Renunciation and Forest Discipline
मया च सत्यवत्या च कृष्णेन च महात्मना । समवस्थापितं भूयो युष्मासु कुलतन्तुषु,(बीचमें संकटकाल उपस्थित हुआ था किंतु) मैंने, माता सत्यवतीने तथा महात्मा श्रीकृष्णद्वैपायन व्यासजीने मिलकर पुन: इस कुलको स्थापित किया है। तुम तीनों भाई इस कुलके तंतु हो और तुम्हींपर अब इसकी प्रतिष्ठा है
mayā ca satyavatyā ca kṛṣṇena ca mahātmanā | samavasthāpitaṃ bhūyo yuṣmāsu kulatantuṣu ||
قال بهيشما: «بِي وبِسَتْيَفَتِي، وكذلك بكريشنا العظيم الروح (فياسا)، أُعيد تأسيس هذا النسب مرةً أخرى بعدما وقع في الخطر. أنتم الثلاثة خيوطُ هذا البيت؛ وعلى عاتقكم الآن تقوم استمراريته ومكانته.»
भीष्म उवाच
The verse frames dynastic continuity as a moral responsibility: those who stand as the “threads” of a lineage must uphold its stability through righteous conduct and stewardship, especially after elders have labored to restore it from crisis.
Bhīṣma reminds the younger generation that, during a time of danger to the Kuru line, he, Satyavatī, and Vyāsa together ensured the dynasty’s continuation; he now points to the brothers as the present supports on whom the family’s future depends.