Shloka 1

Ruci and the Pitṛs: On Marriage, Debts (Ṛṇa), and Desireless Karma

नाम स्पताशीतितमो ऽध्यायः सूत उवाच / हरिर्मन्वन्तराण्याह ब्रह्मादिभ्यो हराय च / मार्कण्डेयः पितृस्तो त्रं क्रौञ्चुकिं प्राह तच्छृणु

nāma spatāśītitamo 'dhyāyaḥ sūta uvāca / harirmanvantarāṇyāha brahmādibhyo harāya ca / mārkaṇḍeyaḥ pitṛsto traṃ krauñcukiṃ prāha tacchṛṇu

قال سوتا (Sūta): «يُسمّى هذا الفصل الثامن والثمانين. لقد علّم هاري (Hari) عصورَ المانو (Manvantara) لبراهما (Brahmā) ولسائر الحكماء، وكذلك لهارا (Hara/Śiva). وقد تلا ماركاندييا (Mārkaṇḍeya) لكراونتشوكي (Krauñcuki) ترنيمةَ التسبيح للآباء الأسلاف (Pitṛs)—فاستمع إليها.»

नाम(called)
नाम:
Sambandha (Label/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootनाम (अव्यय)
Formअव्यय; नामनिर्देश (particle: 'named/called')
अष्टाशीतितमःeighty-eighth
अष्टाशीतितमः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअष्टाशीति + तम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्रमवाचक (ordinal)
अध्यायःchapter
अध्यायः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअध्याय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
सूतःSūta
सूतः:
Karta (Speaker/कर्ता)
TypeNoun
Rootसूत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन (Singular), परस्मैपदम्
हरिःHari
हरिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
मन्वन्तराणिManvantaras (cosmic periods)
मन्वन्तराणि:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमन्वन्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), बहुवचन
आहtold/said
आह:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअह्/ब्रू (धातु; आह इति लिट्-रूपम्)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदम्
ब्रह्मादिभ्यःto Brahmā and others
ब्रह्मादिभ्यः:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् + आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (Dative/4th), बहुवचन
हरायto Hara (Śiva)
हराय:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootहर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति, एकवचन
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
मार्कण्डेयःMārkaṇḍeya
मार्कण्डेयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमार्कण्डेय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
पितृस्तोत्रम्hymn to the Pitṛs (ancestors)
पितृस्तोत्रम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपितृ + स्तोत्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
क्रौञ्चुकिम्Krauñcuki (name/person)
क्रौञ्चुकिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootक्रौञ्चुकि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
प्राहsaid/told
प्राह:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र + अह्/ब्रू (धातु; प्राह इति लिट्-रूपम्)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदम्
तत्that
तत्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
शृणुlisten
शृणु:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootश्रु (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative), मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन, परस्मैपदम्

Sūta

Beneficiary: Pitr

Concept: Paramparā: Hari teaches manvantaras to Brahmā and sages (and Hara); Markandeya transmits a Pitṛ hymn to Krauñcuki—scripture as received and handed down.

Vedantic Theme: Śāstra as apauruṣeya/authoritative through lineage; devotion expressed as attentive śravaṇa (listening) and remembrance.

Application: Honor learning lineages; approach teachings with śraddhā and attentive listening; integrate Pitṛ-smaraṇa as part of devotional life.

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

Related Themes: Garuda Purana 1.88 (chapter opening; Pitṛ-stotra to follow)

S
Sūta
H
Hari (Vishnu)
B
Brahmā
H
Hara (Shiva)
M
Mārkaṇḍeya
P
Pitṛs
K
Krauñcuki

FAQs

This verse introduces the topic as a teaching of Hari, framing Manvantaras as authoritative cosmic time-cycles that structure dharma, creation, and the succession of Manus.

Indirectly: by introducing a Pitṛ-stotra (hymn to ancestors), it signals the text’s concern with ancestral realms and rites that support the departed—key themes in the Garuda Purana’s after-death framework.

It encourages respect for scriptural transmission and highlights the value of Pitṛ-related practices (e.g., śrāddha and remembrance of ancestors) as part of living dharma.