Adhyaya 23

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथ तस्मात्परतस्त्रयोदशलक्षयोजनान्तरतो यत्तद्विष्णो: परमं पदमभिवदन्ति यत्र ह महाभागवतो ध्रुव औत्तानपादिरग्निनेन्द्रेण प्रजापतिना कश्यपेन धर्मेण च समकालयुग्भि: सबहुमानं दक्षिणत: क्रियमाण इदानीमपि कल्पजीविनामाजीव्य उपास्ते तस्येहानुभाव उपवर्णित: ॥ १ ॥

تابع شُكاديفا غوسوامي قائلاً: أيها الملك، فوق كواكب الحكماء السبعة بمقدار مليونٍ وثلاثمائة ألف يوجانا يوجد الموضع الذي يصفه العلماء بأنه المقام الأسمى، مسكن الرب فيشنو. هناك يقيم ماها راجا دْهروفا، ابن أوتّانابادا والعبد العظيم، إلى اليوم بوصفه سند الحياة للكائنات التي تبقى إلى نهاية الكَلْبَة. ويجتمع أغني وإندرا وبراجابتي وكاشيابا ودارما هناك ليقدّموا له الإكرام والسجود، ويطوفوا حوله جاعلين جانبهم الأيمن نحوه. وقد وصفتُ من قبل أمجاد ماها راجا دْهروفا.

Verse 2

स हि सर्वेषां ज्योतिर्गणानां ग्रहनक्षत्रादीनामनिमिषेणाव्यक्तरंहसा भगवता कालेन भ्राम्यमाणानां स्थाणुरिवावष्टम्भ ईश्वरेण विहित: शश्वदवभासते ॥ २ ॥

دھروالوك، كوكب مهاراجا دْهروفا، يلمع على الدوام كمحورٍ مركزي لجميع الأنوار—الكواكب والنجوم. وبإرادة البهاغافان العليا، فإن عامل الزمن الخفيّ، شديد القوة، الذي لا ينام، يجعل تلك الأجرام تدور حول هذا القطب بلا انقطاع.

Verse 3

यथा मेढीस्तम्भ आक्रमणपशव: संयोजितास्त्रिभिस्त्रिभि: सवनैर्यथास्थानं मण्डलानि चरन्त्येवं भगणा ग्रहादय एतस्मिन्नन्तर्बहिर्योगेन कालचक्र आयोजिता ध्रुवमेवावलम्ब्य वायुनोदीर्यमाणा आकल्पान्तं परिचङ्‍क्रमन्ति नभसि यथा मेघा: श्येनादयो वायुवशा: कर्मसारथय: परिवर्तन्ते एवं ज्योतिर्गणा: प्रकृतिपुरुषसंयोगानुगृहीता: कर्मनिर्मितगतयो भुवि न पतन्ति ॥ ३ ॥

كما تُربَط الثيران بعمودٍ مركزيّ لدرس الأرز فتدور في دوائرها دون أن تحيد—ثورٌ أقرب، وآخر في الوسط، وثالث في الخارج—كذلك تدور الكواكب وآلاف النجوم حول دھروالوك، كوكب مهاراجا دْهروفا، كلٌّ في مداره، منها الأعلى ومنها الأدنى. وقد ربطها البهاغافان بآلة الطبيعة المادية وفق ثمار أعمالها، وتدفعها الرياح لتستمر في الدوران حتى نهاية الخلق. وهي معلّقة في الفضاء الواسع كما تطفو السحب الثقيلة بالماء، أو كما تحلّق نسور śyena العظيمة بثمرات الأعمال الماضية فلا تسقط إلى الأرض.

Verse 4

केचनैतज्ज्योतिरनीकं शिशुमारसंस्थानेन भगवतो वासुदेवस्य योगधारणायामनुवर्णयन्ति ॥ ४ ॥

يصف بعضهم هذه الآلة العظيمة المؤلَّفة من النجوم والكواكب بأنها تشبه هيئة «شيشومارا» (الدلفين) في الماء، ويعدّونها أحيانًا تجلّيًا لڤاسوديفا، كريشنا. ولذلك يتأمل اليوغيون العظام ڤاسوديفا في هذه الهيئة المرئية لأنها تُرى بالفعل.

Verse 5

यस्य पुच्छाग्रेऽवाक्‌शिरस: कुण्डलीभूतदेहस्य ध्रुव उपकल्पितस्तस्य लाङ्गूले प्रजापतिरग्निरिन्द्रो धर्म इति पुच्छमूले धाता विधाता च कट्यां सप्तर्षय: । तस्य दक्षिणावर्तकुण्डलीभूतशरीरस्य यान्युदगयनानि दक्षिणपार्श्वे तु नक्षत्राण्युपकल्पयन्ति दक्षिणायनानि तु सव्ये । यथा शिशुमारस्य कुण्डलाभोगसन्निवेशस्य पार्श्वयोरुभयोरप्यवयवा: समसंख्या भवन्ति । पृष्ठे त्वजवीथी आकाशगङ्गा चोदरत: ॥ ५ ॥

لهيئة الشِشُومارا رأسٌ متجه إلى أسفل وجسدٌ ملتفّ كالحلزون. عند طرف ذيله وُضع دھروالوك؛ وعلى جسم الذيل تقع عوالم برَجاپتي وأغني وإندرا ودارما؛ وعند أصل الذيل تقع عوالم دْهاتا ووِدْهاتا. وفي موضع يشبه الوركين يقيم الحكماء السبعة مثل فَسِشْتَه وأَنْغِرا. والجسد الملتفّ يدور نحو اليمين: على جانبه الأيمن أربع عشرة كوكبة من أبهِجِت إلى پُنَروَسو، وعلى جانبه الأيسر أربع عشرة من پُشْيا إلى أُتَّراآشادها. وبما أن العدد متساوٍ على الجانبين فالشكل متوازن. وعلى ظهره مجموعة نجوم تُسمّى أَجَويثي، وفي بطنه «آكاشا-غانغا»—الغانج السماوي (درب التبانة).

Verse 6

पुनर्वसुपुष्यौ दक्षिणवामयो: श्रोण्योरार्द्राश्लेषे च दक्षिणवामयो: पश्चिमयो: पादयोरभिजिदुत्तराषाढे दक्षिणवामयोर्नासिकयोर्यथासङ्ख्यं श्रवणपूर्वाषाढे दक्षिणवामयोर्लोचनयोर्धनिष्ठा मूलं च दक्षिणवामयो: कर्णयोर्मघादीन्यष्ट नक्षत्राणि दक्षिणायनानि वामपार्श्ववङ्‌क्रिषु युञ्जीत तथैव मृगशीर्षादीन्युदगयनानि दक्षिणपार्श्ववङ्‌क्रिषु प्रातिलोम्येन प्रयुञ्जीत शतभिषाज्येष्ठे स्कन्धयोर्दक्षिणवामयोर्न्यसेत् ॥ ६ ॥

في عجلة الشِّشُمارا، على يمين ويسار موضع الخصر تقع نجمتا «بونرفاسو» و«بوشيا». وعلى القدمين اليمنى واليسرى «آردرا» و«أشليشا»، وعلى المنخرين «أبهيجِت» و«أوتّرا آشادها»، وعلى العينين «شرفانا» و«بورفا آشادها»، وعلى الأذنين «دَنيشثا» و«مولا». والنجوم الثماني من «مَغها» إلى «أنورادها» الدالة على المسار الجنوبي تكون على أضلاع الجانب الأيسر، والنجوم الثماني من «مِرغشيرشا» إلى «بورفابهادرا» الدالة على المسار الشمالي تكون على أضلاع الجانب الأيمن بترتيب معكوس. وعلى الكتفين «شَتَبِشَا» و«جْييشثا».

Verse 7

उत्तराहनावगस्तिरधराहनौ यमो मुखेषु चाङ्गारक: शनैश्चर उपस्थे बृहस्पति: ककुदि वक्षस्यादित्यो हृदये नारायणो मनसि चन्द्रो नाभ्यामुशना स्तनयोरश्विनौ बुध: प्राणापानयो राहुर्गले केतव: सर्वाङ्गेषु रोमसु सर्वे तारागणा: ॥ ७ ॥

على الفكّ الأعلى للشِّشُمارا يوجد أغاستي، وعلى الفكّ الأسفل يَمَراج، وفي فمه المريخ. وفي عورته زُحل، وعلى مؤخر العنق (ككودا) المشتري، وعلى صدره الشمس، وفي لبّ قلبه يسكن نارايَنا. وفي ذهنه القمر، وفي سرّته الزهرة، وعلى ثدييه الأشفيني-كوماران، وفي نَفَسه الحيوي «برانا-أبانا» عطارد. وفي عنقه راهو، وعلى سائر جسده كيتو (المذنّبات)، وفي مسامّه جموع النجوم الكثيرة.

Verse 8

एतदु हैव भगवतो विष्णो: सर्वदेवतामयं रूपमहरह: सन्ध्यायां प्रयतो वाग्यतो निरीक्षमाण उपतिष्ठेत नमो ज्योतिर्लोकाय कालायनायानिमिषां पतये महापुरुषायाभिधीमहीति ॥ ८ ॥

أيها الملك، إن جسد الشِّشُمارا كما وُصف ينبغي أن يُعَدَّ الصورة الظاهرة لبهغَوان فيشنو، الجامعة لكل الآلهة. كل يوم صباحًا وظهرًا ومساءً، مع ضبط الذهن واللسان، يتأمل المرء هذه الصورة في صمت ويعبدُه بهذا المانترا: «نمو لك يا ملجأ عالم النور، يا من تجلّيتَ في صورة الزمان، يا سند مسارات الكواكب، يا سيّد الدِّيوات، يا المها-بوروشا؛ أقدّم لك السجود وأتأمل فيك».

Verse 9

ग्रहर्क्षतारामयमाधिदैविकं पापापहं मन्त्रकृतां त्रिकालम् । नमस्यत: स्मरतो वा त्रिकालं नश्येत तत्कालजमाशु पापम् ॥ ९ ॥

جسد بهغَوان فيشنو الذي يتجلّى في هيئة شِشُمارا-چكر هو مأوى جميع الدِّيوات والنجوم والكواكب، وهو مُزيل للخطايا. من يتلو هذا المانترا لعبادة المها-بوروشا ثلاث مرات في اليوم—صباحًا وظهرًا ومساءً—يتحرر يقينًا من تبعات الذنب. بل إن مجرد السجود لهذه الصورة أو تذكّرها ثلاث مرات يوميًا يُفني سريعًا الخطايا الحديثة.