Adhyaya 11

Verse 1

श्रीशुक उवाच अथो सुरा: प्रत्युपलब्धचेतस: परस्य पुंस: परयानुकम्पया । जघ्नुर्भृशं शक्रसमीरणादय- स्तांस्तान्‍रणे यैरभिसंहता: पुरा ॥ १ ॥

قال شري شوكاديفا: ثم بفضل نعمة شري هري العليا عاد جميع الآلهة، وعلى رأسهم إندرا وفايو، إلى الوعي والحياة. ولما دبّت فيهم الحيوية أخذوا ينهالون بالضرب الشديد في ساحة القتال على أولئك الشياطين أنفسهم الذين كانوا قد غلبوهم من قبل.

Verse 2

वैरोचनाय संरब्धो भगवान्पाकशासन: । उदयच्छद् यदा वज्रं प्रजा हा हेति चुक्रुशु: ॥ २ ॥

عندما غضب إندرا القوي وأخذ صاعقته بيده ليقتل المهراجا بالي، بدأت الشياطين في النحيب قائلين: 'واحسرتاه! واحسرتاه!'

Verse 3

वज्रपाणिस्तमाहेदं तिरस्कृत्य पुर:स्थितम् । मनस्विनं सुसम्पन्नं विचरन्तं महामृधे ॥ ३ ॥

كان المهراجا بالي رزيناً ومتسامحاً ومجهزاً جيداً بمعدات القتال، وتحرك أمام إندرا في ساحة المعركة العظيمة. وبخ الملك إندرا، الذي يحمل الصاعقة دائماً في يده، المهراجا بالي على النحو التالي.

Verse 4

नटवन्मूढ मायाभिर्मायेशान् नो जिगीषसि । जित्वा बालान् निबद्धाक्षान् नटो हरति तद्धनम् ॥ ४ ॥

قال إندرا: أيها الوغد، كما يربط المخادع عيني طفل ويأخذ ممتلكاته، أنت تحاول هزيمتنا بإظهار بعض القوى الصوفية، رغم أنك تعلم أننا أسياد كل هذه القوى.

Verse 5

आरुरुक्षन्ति मायाभिरुत्सिसृप्सन्ति ये दिवम् । तान्दस्यून्विधुनोम्यज्ञान्पूर्वस्माच्च पदादध: ॥ ५ ॥

أولئك الحمقى والأوغاد الذين يريدون الصعود إلى أنظمة الكواكب العليا بالقوة الصوفية، أو الذين يسعون للوصول إلى العالم الروحي، أرسلهم إلى أدنى منطقة في الكون.

Verse 6

सोऽहं दुर्मायिनस्तेऽद्य वज्रेण शतपर्वणा । शिरो हरिष्ये मन्दात्मन्घटस्व ज्ञातिभि: सह ॥ ६ ॥

اليوم، بصاعقتي التي لها مئات الحواف الحادة، سأفصل رأسك عن جسدك. على الرغم من أنك تستطيع إنتاج الكثير من الخدع من خلال الوهم، إلا أنك تفتقر إلى المعرفة. الآن، حاول البقاء على قيد الحياة في ساحة المعركة هذه مع أقاربك.

Verse 7

श्रीबलिरुवाच सङ्ग्रामे वर्तमानानां कालचोदितकर्मणाम् । कीर्तिर्जयोऽजयो मृत्यु: सर्वेषां स्युरनुक्रमात् ॥ ७ ॥

أجاب بالي مهاراج: إنّ جميع من في ساحة القتال خاضعون لتأثير الزمان الأبدي، ووفقًا لأعمالهم المقدّرة ينالون تباعًا الشهرةَ والنصرَ والهزيمةَ والموتَ.

Verse 8

तदिदं कालरशनं जगत् पश्यन्ति सूरय: । न हृष्यन्ति न शोचन्ति तत्र यूयमपण्डिता: ॥ ८ ॥

إنّ الحكماء الذين يبصرون هذا العالم مشدودًا بحبل الزمان لا يفرحون ولا يحزنون؛ فلأنكم تبتهجون بالنصر تُعَدّون غيرَ كثيري العلم.

Verse 9

न वयं मन्यमानानामात्मानं तत्र साधनम् । गिरो व: साधुशोच्यानां गृह्णीमो मर्मताडना: ॥ ९ ॥

أنتم أيها الآلهة تظنون أن ذواتكم هي سبب نيل الشهرة والنصر؛ ولجهلكم يشفق عليكم الصالحون. لذلك، وإن كانت كلماتكم تطعن القلب، فإننا لا نقبلها.

Verse 10

श्रीशुक उवाच इत्याक्षिप्य विभुं वीरो नाराचैर्वीरमर्दन: । आकर्णपूर्णैरहनदाक्षेपैराहतं पुन: ॥ १० ॥

قال شوكاديفا غوسوامي: بعدما وبّخ بالي مهاراج إندرا، ملك السماء، بكلمات حادّة، شدّ القوس حتى الأذن وأطلق سهام «ناراجا» على إندرا، ثم عاد فزجره بكلام قويّ مرة أخرى.

Verse 11

एवं निराकृतो देवो वैरिणा तथ्यवादिना । नामृष्यत् तदधिक्षेपं तोत्राहत इव द्विप: ॥ ११ ॥

مع أنّ عدوه الصادق وبّخه هكذا، لم يغتظ إندرا ملك السماء من ذلك التوبيخ، كما لا يضطرب الفيل إذا ضُرب بعصا سائسه.

Verse 12

प्राहरत् कुलिशं तस्मा अमोघं परमर्दन: । सयानो न्यपतद् भूमौ छिन्नपक्ष इवाचल: ॥ १२ ॥

حينئذٍ أطلق إندرا قاهرُ الأعداء صاعقته (الفَجْرَة) التي لا تُخطئ على بالي مهاراج قاصدًا قتله، فسقط بالي مع مركبته الطائرة على الأرض كجبلٍ قُطِعت أجنحته.

Verse 13

सखायं पतितं द‍ृष्ट्वा जम्भो बलिसख: सुहृत् । अभ्ययात् सौहृदं सख्युर्हतस्यापि समाचरन् ॥ १३ ॥

فلما رأى جمبهاسورا، صديقَ بالي ومواليه، أن صاحبه قد سقط، تقدّم إلى إندرا العدوّ، ليؤدي واجب المودّة والصحبة بسلوكٍ ودود حتى تجاه صديقٍ قد صُرِع.

Verse 14

स सिंहवाह आसाद्य गदामुद्यम्य रंहसा । जत्रावताडयच्छक्रं गजं च सुमहाबल: ॥ १४ ॥

تقدّم جمبهاسورا شديدُ البأس، راكبًا أسدًا، إلى إندرا بسرعة، ورفع هراوته فضربه بقوة على كتفه، وضرب كذلك فيلَ إندرا.

Verse 15

गदाप्रहारव्यथितो भृशं विह्वलितो गज: । जानुभ्यां धरणीं स्पृष्ट्वा कश्मलं परमं ययौ ॥ १५ ॥

تألّم فيلُ إندرا من ضربة هراوة جمبهاسورا واضطرب اضطرابًا شديدًا، فلامس الأرض بركبتيه ثم وقع في غشيانٍ عظيم.

Verse 16

ततो रथो मातलिना हरिभिर्दशशतैर्वृत: । आनीतो द्विपमुत्सृज्य रथमारुरुहे विभु: ॥ १६ ॥

ثم جاء ماتَلي سائقُ مركبة إندرا بمركبته التي تجرّها ألفُ فرس. فترك إندرا فيلَه وصعد إلى المركبة.

Verse 17

तस्य तत् पूजयन् कर्म यन्तुर्दानवसत्तम: । शूलेन ज्वलता तं तु स्मयमानोऽहनन्मृधे ॥ १७ ॥

قدَّرَ جمبهاسورا، خيرَ الأَسُرَة، خدمةَ ماتَلي فابتسم؛ ومع ذلك ضربه في ساحة القتال برمحٍ ثلاثيٍّ متَّقدٍ بالنار.

Verse 18

सेहे रुजं सुदुर्मर्षां सत्त्वमालम्ब्य मातलि: । इन्द्रो जम्भस्य सङ्‌क्रुद्धो वज्रेणापाहरच्छिर: ॥ १८ ॥

مع أن الألم كان شديدًا لا يُطاق، تحمّله ماتَلي بثباتٍ وقوة نفس. أمّا إندرا فاشتدّ غضبه على جمبھاسورا، فضربه بالڤَجْرَة فقطع رأسه عن جسده.

Verse 19

जम्भं श्रुत्वा हतं तस्य ज्ञातयो नारदाद‍ृषे: । नमुचिश्च बल: पाकस्तत्रापेतुस्त्वरान्विता: ॥ १९ ॥

لمّا أخبر الحكيم نارَدَ رِشي أقرباءَ جمبھاسورا وأصدقاءه بأنّه قد قُتل، أسرع الشياطين الثلاثة: نموتشي وبَلا وباكا إلى ساحة القتال على عَجَل.

Verse 20

वचोभि: परुषैरिन्द्रमर्दयन्तोऽस्य मर्मसु । शरैरवाकिरन् मेघा धाराभिरिव पर्वतम् ॥ २० ॥

وبكلماتٍ قاسيةٍ جارحةٍ تطعن القلب عيّروا إندرا، ثم أمطروه بالسهام كما تمطر السحبُ الجبلَ بوابلٍ من السيول.

Verse 21

हरीन्दशशतान्याजौ हर्यश्वस्य बल: शरै: । तावद्भ‍िरर्दयामास युगपल्ल‍घुहस्तवान् ॥ २१ ॥

في ساحة القتال، أوقع العفريت بَلا، سريعَ اليد، ألفَ خيلِ إندرا في العناء، إذ طعنها جميعًا دفعةً واحدة بعددٍ مساوٍ من السهام.

Verse 22

शताभ्यां मातलिं पाको रथं सावयवं पृथक् । सकृत्सन्धानमोक्षेण तदद्भ‍ुतमभूद् रणे ॥ २२ ॥

هاجم باكا، وهو عفريتٌ آخر، العربةَ بكل لوازمها وسائقَها ماتَلي، إذ ركّب مئتي سهمٍ في قوسه وأطلقها دفعةً واحدة. وكان ذلك في ساحة القتال عملاً عجيبًا حقًّا.

Verse 23

नमुचि: पञ्चदशभि: स्वर्णपुङ्खैर्महेषुभि: । आहत्य व्यनदत्सङ्ख्ये सतोय इव तोयद: ॥ २३ ॥

ثم إن نمُچي، وهو عفريتٌ آخر، ضرب شَكرا (إندرا) بخمسة عشر سهمًا عظيمًا ذوات ريشٍ ذهبي فأصابه بجراح، وكان يزمجر في المعركة كالسحاب المثقل بالماء.

Verse 24

सर्वत: शरकूटेन शक्रं सरथसारथिम् । छादयामासुरसुरा: प्रावृट्‌सूर्यमिवाम्बुदा: ॥ २४ ॥

وأحاطت سائر العفاريت بشَكرا (إندرا) مع عربته وسائقها بوابلٍ متصل من السهام من كل جانب، كما تحجب سحبُ موسم المطر الشمسَ.

Verse 25

अलक्षयन्तस्तमतीव विह्वला विचुक्रुशुर्देवगणा: सहानुगा: । अनायका: शत्रुबलेन निर्जिता वणिक्पथा भिन्ननवो यथार्णवे ॥ २५ ॥

ولمّا عجزت جموعُ الآلهة مع أتباعها عن رؤية إندرا في ساحة القتال اضطربت اضطرابًا شديدًا وارتفعت صرخاتهم. وقد غُلبوا بقوة العدو وباتوا بلا قائد، فراحوا ينوحون كتجّارٍ في سفينةٍ محطّمة وسط المحيط.

Verse 26

ततस्तुराषाडिषुबद्धपञ्जराद् विनिर्गत: साश्वरथध्वजाग्रणी: । बभौ दिश: खं पृथिवीं च रोचयन् स्वतेजसा सूर्य इव क्षपात्यये ॥ २६ ॥

ثم تحرّر إندرا من قفص شبكة السهام، وظهر مع خيله وعربته ورايته وقائدها، فأبهج السماء والأرض والجهات كلها؛ وتألق بنوره الذاتي كالشمس عند انقضاء الليل.

Verse 27

निरीक्ष्य पृतनां देव: परैरभ्यर्दितां रणे । उदयच्छद् रिपुं हन्तुं वज्रं वज्रधरो रुषा ॥ २७ ॥

عندما رأى إندرا، المعروف بحامل الصاعقة (فاجرا-دهارا)، جنوده يتعرضون للقهر من قبل الأعداء في ساحة المعركة، غضب بشدة. وهكذا رفع صاعقته لقتل الأعداء.

Verse 28

स तेनैवाष्टधारेण शिरसी बलपाकयो: । ज्ञातीनां पश्यतां राजञ्जहार जनयन्भयम् ॥ २८ ॥

يا أيها الملك باريكشيت، استخدم الملك إندرا صاعقته لقطع رأسي بالا وباكا أمام جميع أقاربهم وأتباعهم. وبهذه الطريقة خلق جوًا مخيفًا للغاية في ساحة المعركة.

Verse 29

नमुचिस्तद्वधं द‍ृष्ट्वा शोकामर्षरुषान्वित: । जिघांसुरिन्द्रं नृपते चकार परमोद्यमम् ॥ २९ ॥

أيها الملك، عندما رأى ناموتشي، شيطان آخر، مقتل كل من بالا وباكا، امتلأ بالحزن والنحيب. وهكذا قام بغضب بمحاولة كبيرة لقتل إندرا.

Verse 30

अश्मसारमयं शूलं घण्टावद्धेमभूषणम् । प्रगृह्याभ्यद्रवत् क्रुद्धो हतोऽसीति वितर्जयन् । प्राहिणोद् देवराजाय निनदन् मृगराडिव ॥ ३० ॥

غاضبًا ويزأر كالأسد، التقط الشيطان ناموتشي رمحًا فولاذيًا مربوطًا بأجراس ومزينًا بحلي من الذهب. صرخ بصوت عالٍ: 'الآن أنت مقتول!' وهكذا، تقدم أمام إندرا لقتله، وأطلق ناموتشي سلاحه.

Verse 31

तदापतद् गगनतले महाजवंविचिच्छिदे हरिरिषुभि: सहस्रधा । तमाहनन्नृप कुलिशेन कन्धरेरुषान्वितस्त्रिदशपति: शिरो हरन् ॥ ३१ ॥

أيها الملك، عندما رأى إندرا، ملك السماء، هذا الرمح القوي للغاية يسقط نحو الأرض مثل نيزك مشتعل، قام بقطعه على الفور إلى قطع بأسهمه. ثم، وهو غاضب جدًا، ضرب كتف ناموتشي بصاعقته لقطع رأس ناموتشي.

Verse 32

न तस्य हि त्वचमपि वज्र ऊर्जितो बिभेद य: सुरपतिनौजसेरित: । तदद्भ‍ुतं परमतिवीर्यवृत्रभित् तिरस्कृतो नमुचिशिरोधरत्वचा ॥ ३२ ॥

قذف الملك إندرا صاعقته (الفَجْرَة/الفَجْرَة: الفَجْرَة هنا هي الفَجْرَة «فَجْرَة» أي الفَجْرَة/الفَجْرَة، الفَجْرَة: الفَجْرَة) بقوة عظيمة على ناموتشي، فلم تستطع أن تثقب حتى جلده. يا للعجب! إن الصاعقة المشهورة التي شقّت جسد فِرتراسورا لم تقدر أن تُصيب جلد عنق ناموتشي بأدنى أذى.

Verse 33

तस्मादिन्द्रोऽबिभेच्छत्रोर्वज्र: प्रतिहतो यत: । किमिदं दैवयोगेन भूतं लोकविमोहनम् ॥ ३३ ॥

فلما رأى إندرا الصاعقة وقد صُدَّت عن العدو ورجعت، استولى عليه خوف شديد. وأخذ يتساءل: «أ意كون هذا قد حدث باتحادٍ قدريٍّ إلهي، كمعجزة تُحيّر العوالم؟»

Verse 34

येन मे पूर्वमद्रीणां पक्षच्छेद: प्रजात्यये । कृतो निविशतां भारै: पतत्‍त्रै: पततां भुवि ॥ ३४ ॥

قال إندرا في نفسه: «قديماً، في زمن الفناء (البرلايا)، بهذا الوجر نفسه قطعتُ أجنحة الجبال المجنّحة التي كانت تطير في السماء؛ وكانت تهوي بثقلها إلى الأرض فتسحق الناس وتهلكهم»۔

Verse 35

तप:सारमयं त्वाष्ट्रं वृत्रो येन विपाटित: । अन्ये चापि बलोपेता: सर्वास्त्रैरक्षतत्वच: ॥ ३५ ॥

وبهذا الوجر نفسه شُقَّ فِرترا، وهو خلاصة تقشّف تفَشْطا. بل إن كثيراً من الأبطال الأقوياء، الذين لا تُجرَح جلودهم بكل أنواع الأسلحة، قد قُتلوا أيضاً بهذا الوجر عينه.

Verse 36

सोऽयं प्रतिहतो वज्रो मया मुक्तोऽसुरेऽल्पके । नाहं तदाददे दण्डं ब्रह्मतेजोऽप्यकारणम् ॥ ३६ ॥

لكن الآن، مع أني أطلقتُ الوجر نفسه على أسورٍ حقير، فقد صُدَّ وصار بلا أثر. لذا، وإن كان كالبراهماأسترا، فقد غدا اليوم كعصاً عادية لا نفع فيها؛ فلن أمسكه بعد الآن.

Verse 37

इति शक्रं विषीदन्तमाह वागशरीरिणी । नायं शुष्कैरथो नार्द्रैर्वधमर्हति दानव: ॥ ३७ ॥

وبينما كان إندرا كئيبًا ينوح على هذا النحو، جاء من السماء صوتٌ بلا جسدٍ مُنذِرٌ يقول: «إن هذا الشيطان ناموتشي لا يُهلك بشيءٍ يابسٍ ولا بشيءٍ رطب.»

Verse 38

मयास्मै यद् वरो दत्तो मृत्युर्नैवार्द्रशुष्कयो: । अतोऽन्यश्चिन्तनीयस्ते उपायो मघवन् रिपो: ॥ ३८ ॥

وقال الصوت أيضًا: «يا مَغَفان (إندرا)، لأنني منحتُ هذا الشيطان نعمةً ألا يُقتل بسلاحٍ يابسٍ ولا رطب، فعليك أن تتدبّر وسيلةً أخرى لقتل عدوّك.»

Verse 39

तां दैवीं गिरमाकर्ण्य मघवान्सुसमाहित: । ध्यायन् फेनमथापश्यदुपायमुभयात्मकम् ॥ ३९ ॥

فلما سمع مَغَفان تلك الكلمة الإلهية، جمع قلبه وتأمّل في وسيلة قتل العدو، فرأى أن الزَّبَد هو الحيلة، إذ ليس برطبٍ ولا يابسٍ، بل جامعٌ للمعنيين.

Verse 40

न शुष्केण न चार्द्रेण जहार नमुचे: शिर: । तं तुष्टुवुर्मुनिगणा माल्यैश्चावाकिरन्विभुम् ॥ ४० ॥

وهكذا قطع إندرا، ملك السماء، رأس ناموتشي بسلاحٍ من الزَّبَد، لا هو يابس ولا رطب. ثم أثنى عليه جماعةُ الحكماء راضين، وأمطروه بالزهور والأكاليل حتى كادوا يغطّونه.

Verse 41

गन्धर्वमुख्यौ जगतुर्विश्वावसुपरावसू । देवदुन्दुभयो नेदुर्नर्तक्यो ननृतुर्मुदा ॥ ४१ ॥

وغنّى رئيسا الغندرفا، فيشفافاسو وبارافاسو، بفرحٍ عظيم. ودَوَّت طبولُ الآلهة، ورقصت الأبسارات ابتهاجًا.

Verse 42

अन्येऽप्येवं प्रतिद्वन्द्वान्वाय्वग्निवरुणादय: । सूदयामासुरसुरान् मृगान्केसरिणो यथा ॥ ४२ ॥

بدأ فايُو وأغني وفارونا وسائر أنصاف الآلهة يقتلون الشياطين الذين عارضوهم، كما يقتل الأسد الغزلان في الغابة.

Verse 43

ब्रह्मणा प्रेषितो देवान्देवर्षिर्नारदो नृप । वारयामास विबुधान्‍द‍ृष्ट्वा दानवसङ्‌क्षयम् ॥ ४३ ॥

أيها الملك، لما رأى براهما أن فناء الدانافا بات وشيكًا، أرسل الرسالة مع الحكيم السماوي نارادا؛ فتقدّم نارادا إلى أنصاف الآلهة وأوقفهم عن القتال.

Verse 44

श्रीनारद उवाच भवद्भ‍िरमृतं प्राप्तं नारायणभुजाश्रयै: । श्रिया समेधिता: सर्व उपारमत विग्रहात् ॥ ४४ ॥

قال الحكيم العظيم نارادا: إنكم، باحتمائكم بذراعي نارايانا، قد نلتم الأَمْرِتَة. وبنعمة شري، الإلهة لاكشمي، صرتم مكلَّلين بالمجد والرخاء؛ فاكففوا عن هذا القتال.

Verse 45

श्रीशुक उवाच संयम्य मन्युसंरम्भं मानयन्तो मुनेर्वच: । उपगीयमानानुचरैर्ययु: सर्वे त्रिविष्टपम् ॥ ४५ ॥

قال شري شوكاديفا: إذ قبل أنصاف الآلهة كلام نارادا كبحوا غضبهم وتوقفوا عن القتال. وبينما أتباعهم ينشدون المديح عادوا جميعًا إلى عوالمهم السماوية.

Verse 46

येऽवशिष्टा रणे तस्मिन् नारदानुमतेन ते । बलिं विपन्नमादाय अस्तं गिरिमुपागमन् ॥ ४६ ॥

امتثالًا لأمر نارادا مُني، فإن ما تبقّى من الدانافا في ساحة القتال حملوا بالي مهاراجا، وهو في حالٍ حرجة، إلى التل المعروف باسم أستاغيري.

Verse 47

तत्राविनष्टावयवान् विद्यमानशिरोधरान् । उशना जीवयामास संजीवन्या स्वविद्यया ॥ ४७ ॥

هناك على ذلك التلّ أحيا شُكراچاريا جنودَ الأسورا القتلى الذين لم تُفقد رؤوسُهم ولا جذوعُهم ولا أطرافُهم، وذلك بمانتراه الخاص المسمّى «سَنجيفَني».

Verse 48

बलिश्चोशनसा स्पृष्ट: प्रत्यापन्नेन्द्रियस्मृति: । पराजितोऽपि नाखिद्यल्ल‍ोकतत्त्वविचक्षण: ॥ ४८ ॥

لمّا مسّه شُكراچاريا عادَت إلى بالي حواسُّه وذاكرتُه. وكان بصيرًا بحقائق شؤون العالم، ففهم ما جرى؛ لذلك، مع أنه هُزم، لم يندب ولم يجزع.